• حمیرا حسینی یگانه

    آشتی ملی در نبودِ آیت الله

    برای هاشمی ” قانون” فصل الخطاب بود نه برداشت‌های شخصی و جناحی و همواره از همگان می‌خواست که حتی اگر قانون نیاز به اصلاح دارد، آن را مدنظر قرار دهند که بتوان در سایه آن به حبل متینی برای وفاق ملی دست یافت.

  • مرجان کاووسی

    هاشمی ،اسطوره‌ای تمام ناشدنی

    همراهی و همدلی، دو صفت برجسته برشمرده شده برای مردی است که به رازداری و وفاداری به نظام جمهوری اسلامی ایران شهرت دارد. صفتی که در طول سالیان رنگ نباخت و در کوران نشیب و فرازهای تثبیت نظام و بحران‌های متعدد و پیخ و خم‌های فراوان دستخوش تغییر قرار نگرفت.

  • علی نظری۴
    علی نظری- سردبیر پایتخت کهن

    خلق و خوی سرهنگی، عذرخواهی از مردم را بر نمی‌تابد!

    رفتار مغرورانه قالیباف با اهالی خانه ملت و قیاس مع‌الفارق وی از آوار برداری ساختمان ۱۷طبقه پلاسکو با برج‌های ۱۰۴ طبقه دوقلوی نیویورک از جمله مواردی بود که خشم افراد و گروه‌های مختلف سیاسی جامعه در رسانه‌های مکتوب و غیرمکتوب را برانگیخت!

  • الهام رئیسی فرادنبه
    الهام رئیسی فرادنبه-روزنامه نگار

    شعار در انقلاب اسلامی ایران

    مردم ایران با رهنمودهای رهبری جنبش یعنی امام خمینی ضمن اینکه برای سرنگونی رژیم سلطنتی پهلوی مبارزه می‌کردند خواهان جایگزینی جمهوری اسلامی به جای نظام شاهنشاهی بودند. آرمان امام خمینی تشکیل حکومت اسلامی بود. این حکومت می‌بایستی به جای حکومت ظالمانه و غیر دینی که به شکل نظام سلطنتی بر ایران سلطه افکنده بود ایجاد شود

  • کاظم کرمی
    کاظم کرمی- روزنامه نگار

    راه ناتمام فرهنگ عذرخواهی

    عذرخواهی هم در فرهنگ ایرانی، هم اصول دینی و هم عرفان اسلامی ریشه‌ای عمیق دارد. در قرآن ۸۷ بار به توبه و عذرخواهی اشاره رفته است، ائمه اطهار به این موضوع سفارش کرده‌اند و عارفانی چون مولوی هم از این امر غافل نبوده‌اند که عذرخواهی موسی از
    شبان نمونه این امر است؛ به علاوه عذرخواهی و پذیرش اشتباه به لحاظ عقلی هم نشان از منش بالای انسانی فرد می‌دهد و بر اعتبار شخصیت فرد می‌افزاید و برعکس عدم اقرار به اشتباه موجب کاهش اقبال عمومی می‌شود.

  • جواد رفیع
    سیّد احمد سام-روزنامه نگار

    بیاد جواد رفیع؛ یـادِ بعضـى نفـرات…‏

    هشت سال داوطلبانه در جبهه‌ها بود. از ابتدا و روز آغاز تا انتها و روز پایان. جنگ که تمام شد، کوله‌پشتى‌اش را همانجا گذاشت و بدون آن‌که طلبکار کسی باشد، به شهر آمد و سی سال دیگر عاشقانه کار کرد و زحمت کشید. در جایى که صدها نفر کارگر و کارمند همکارش بودند و تقریباً یک نفرشان ندانست و یا از زبان او نشنید که ۸ سال در خط اوّل جبهه از مرزهاى کشور و انقلاب – که به هر دو عشق می‌ورزید – دفاع می‌کرده است

  • زهرا ربانی
    زهرا ربانی املشی-پژوهشگر دینی

    عذرخواهی نشانه خرد است

    یکی از علائم جامعه سالم، داشتن فرهنگ عذرخواهی به خصوص برای صاحب منصبان است. اما هنوز زبان بسیاری از مدیران و مسئولان در قبال عذرخواهی از ملت بسته است و چیزی به اسم “فرهنگ عذرخواهی” درمیان مدیران جا نیفتاده است. برای ایجاد و ترویج این فضیلت، ابتدا باید با اعتماد به نفس، اشتباه خود را پذیرفت و برای این پذیرش باید غرور و خود بزرگ بینی را کنار گذاشت. متأسفانه بعضی از صاحبان پست و مقام عذرخواهی را نشانه تحقیر شدن می‌دانند و از آن طفره می‌روند

  • یدالله اسلامی
    یدالله اسلامی- فعال سیاسی اصلاح طلب

    قدرت نهادهای مدنی

    در روزهای گذشته کنشگران وفعالین اجتماعی به روش‌های گوناگون این درخواست را داشته‌اند که مانعی برای سفر ورزشکاران آمریکایی به ایران ایجاد نشود. پیشنهادهایی که نشان می‌دهد جامعه مدنی ایران به مقولات پیرامونی کم توجه نیستند و گفتگو را برتر از قهر ودشمنی می‌شناسند.

  • سید علی اصغر غروی
    سید علی اصغر غروی–پژوهشگز دینی

    پیرامون مهندس مهدی بازرگان

    ایران را به قصری تشبیه می‌نماید که یا باید از پی و شالوده ساخته شود یا باید تعمیر گردد. علی‌رغم وجود اختلاف نظرها، همه معترف بر این حقیقت هستند که: «مقصود، طرح کلی و شالودۀ اجمالی قصر است، اسم این بنا را تمدن، ترقی، اصلاح یا هرچه بگذاریم، گمان می‌کنم در هر صورت اتحاد آراء حاصل باشد. همگی خود را گویی برای تهیه و بردن سوغات‌هایی به ایران مسئول می‌دانیم

  • یادداشت
    جواد رحیم پور- سردبیر پیام ابراهیم

    مدیریت موقعیت، چشم‌انداز فروریخته شهر

    گوشه‌ای از آوار پلاسکو را برای عبرت دیگران در موزه‌های شهری باید حفظ کرد. آقای قالیباف چه عذر خواهی کنند چه نکنند، بمانند یا بروند، مدیریت شهری باید در مسیر تغییر وتحول جدی قرار گیرد. طبیعی است صدای این تغییر آقای قالیباف و برخی حامیان ایشان در شورای کنونی شهر تهران نیستند